De la Gouvernance Horizontale vers la gouvernance positive

Pour moi, qu’est-ce que la gouvernance horizontale ? De quoi parle-t-on ? Que signifie cette expression ?
La meilleure façon de la définir, selon moi, et puisqu’on est au Havre, c’est de l’illustrer grâce à la pensée de St Exupéry présente dans Citadelle (chap. 75), pensée que je résumerais ainsi : « Si tu veux construire un bateau, ne rassemble pas les hommes et les femmes pour :
♣	Leur donner des ordres, 
♣	Leur expliquer chaque détail,
♣	Leur dire où trouver chaque chose.
NON, si tu veux construire un bateau, fais naître dans le cœur des femmes et des hommes le désir et l’amour de la mer ».
Que met en avant cette citation ? Deux points que je vais être amené à construire et à développer dans mon intervention : l’importance d’un projet commun et la nécessité de la confiance. Car avec la gouvernance horizontale : ce temps où les gens d’en haut décidaient et ceux d’en bas exécutaient est définitivement révolu, ce temps où on pense en haut et où on fait en bas est fini, ce temps où planification et exécution sont séparés est mort.
Pour reprendre l’image du bateau, le capitaine ne peut pas naviguer seul sur son navire, pour que ce dernier fasse voile vers d’autres horizons, il lui faut tout l’équipage avec lui. C’est une image qui me parle dans la mesure où elle remet l’ensemble de l’entreprise au centre du processus de participation et de décision, car il n’y a pas seulement un chef qui dirige mais bien plutôt une équipe qui se meut.
D’aucuns pourraient me demander : Pourquoi ne pas expliquer la gouvernance horizontale par opposition à la gouvernance verticale ? La gouvernance verticale est en effet le modèle de gouvernance le plus répandu : il obéit à une logique pyramidale et militaire inspirée de la légion romaine : le chef est au plus haut de l’organigramme fonctionnel puis viennent ensuite les couches sous-jacentes qui se succèdent de façon hiérarchique.
C’est vraiment un choix de ma part car selon moi, la gouvernance horizontale est une rupture avant d’être une continuité. C’est une rupture nécessaire, car la réponse à un monde qui se globalise et se numérise à chaque instant se trouve forcément dans un management qui se doit de développer l’autonomisation des collaborateurs, de capitaliser sur des valeurs fortes et incarnées dans l’entreprise, et qui doit prendre à chaque moment le point de vue de toutes les parties prenantes.
L’expression de gouvernance horizontale prête donc selon moi à confusion car elle suppose une continuité là où il ne peut être que question de rupture. Ce n’est pas une méthode différente, qui marche mieux ; c’est une révolution, un tout.
En quoi est-ce une révolution ? Parce qu’elle porte en elle une vision différente et singulière de l’homme. L’autre n’est plus un obstacle mais un compagnon car il ne faut pas oublier qu’à l’origine ce mot signifie celui avec qui l’on partage le pain et après tout, on est sur le même bateau, dans la même galère (pour continuer à filer la métaphore de St Exupéry).
Pour cette raison, je proposerai ici un autre terme : celui de Gouvernance Positive. Cette expression a pour moi deux avantages :
1° Elle permet de ne pas supposer une ancienne forme de gouvernance, car jamais personne n’a parlé de gouvernance négative.
2° Et en même temps, elle me permet de mettre en avant la fondation pour laquelle je travaille et dont le projet me tient à cœur.

Et maintenant, parlons de cette gouvernance positive qui nous unit et nous réunit chez Positive Planet.
Cette gouvernance réunit en effet, on l’a vu, les gens autour d’un projet, et qui dit projet présuppose donc des valeurs. Au sein de la Fondation Positive Planet que je représente ici, notre projet est le suivant : rendre service aux jeunes générations en leur donnant les moyens d’accéder à la dignité sans dépendre de la charité. Nous avons en effet fait nôtre cette maxime de Confucius : « Quand un homme a faim, mieux vaut lui apprendre à pêcher que de lui donner un poisson ». Alors que le second acte relève de la charité, le premier fait appel à la dignité.
Dans notre Fondation, notre projet commun s’appuie sur un socle de 4 valeurs partagées : Éthique, solidarité, impact, excellence. Je voudrais reprendre ces 4 valeurs pour les développer et en faire ressortir la quintessence. Et tout d’abord, je vais faire une remarque : si bien évidemment, toutes ces valeurs ont un sens en elles-mêmes, il faut avant tout les entendre en lien les unes avec les autres car elles s’alimentent et se complètent.

Il y a deux couples : éthique et solidarité en face d’impact et excellence.

1° L’éthique et la solidarité vont de pair : elles s’opposent à la morale et à la générosité car morale et générosité nous concernent en tant qu’individu, on est moral et généreux dans nos actions individuelles. En revanche, éthique et solidarité nous touchent précisément parce que nous sommes des êtres sociaux qui vivons avec les uns avec les autres, nous sommes éthiques et solidaires dans nos actions collectives. 
La solidarité n’est pas une délégation. C’est bien plutôt un changement de regard et de posture. Elle consiste en fait en un ajustement. Toute personne à un niveau supérieur doit se mettre au service du niveau inférieur. Elle appelle donc à se mettre au service de l’autre mais également à lui faire confiance, à le responsabiliser afin de renforcer le lien qu’elle crée. Etre solidaire, c’est considérer l’autre avec confiance, c’est affirmer le postulat selon lequel il est en capacité de réaliser. L’éthique vient renforcer cette conviction que la confiance permet toujours à l’autre de donner le meilleur de soi-même.

2° Mais attention, il n’est pas là question d’une confiance naïve car éthique et solidarité sont intimement liées au deuxième couple : impact et excellence Je suis quelqu’un de concret et de pragmatique, il est évident pour moi qu’on ne peut construire un monde meilleur uniquement avec des idéaux
D’où l’impact : nous ne pouvons pas faire les choses dans le vide, ce que nous faisons doit servir. On doit pouvoir en constater la portée dans une certaine mesure. Car il faut se donner les moyens de construire ce monde meilleur et pour ce faire, il est nécessaire de travailler avec des professionnels, c’est la valeur de l’excellence.
Qu’est-ce que l’excellence ? C’est Faulkner, selon moi, qui l’exprime de la façon la plus juste, je le cite : « Ne vous souciez pas d'être meilleur que vos contemporains ou vos prédécesseurs. Essayez seulement d'être meilleur que vous-même. ». Ainsi, l’excellence n’est pas la performance. Car dans la performance, il s’agit d’être meilleur que les autres, alors que dans l’excellence, il s’agit d’être meilleur que soi-même.
Enfin, ce n’est pas parce qu’on est idéaliste, solidaire, militant de la cause humanitaire, jeune qu’on n’est pas professionnel. Il faut associer toutes les compétences pour obtenir une décision plurielle. Il n’y a donc plus d’âge, plus d’ancienneté car la responsabilité n’est désormais plus fondée sur l’âge, mais seulement sur le partage.
Les valeurs de solidarité et d’éthique ne peuvent donc prendre leur sens qu’en étroite association avec celles de l’impact et de l’excellence et cela afin de trouver un équilibre subtil entre pragmatisme et idéalisme. Donc, nous avons deux couples qui représentent deux pôles : l’idéal et le concret. A nous de découvrir et peut-être même d’inventer le juste équilibre entre les deux.

Positive Planet fait donc selon moi au quotidien de la gouvernance positive comme Monsieur Jourdain fait des vers sans en avoir l’air et de la poésie sans en avoir envie.

Que retenir pour conclure ?
Tout d’abord, qu’il est primordial de parler de ces sujets-là. Je reste en effet convaincu que lorsqu’on change notre façon de voir les choses, alors ce sont les choses qui changent. L’avenir sera donc positif, ou ne sera pas car :
-	Les méthodes traditionnelles de réduction des coûts sont arrivées à leur paroxysme et engendrent aujourd’hui troubles et rejet sur le plan social.
-	Les organisations cloisonnées ne sont plus adaptées.
-	Le numérique et ses possibilités de dialogue direct remettent en question le rôle d’intermédiaire des managers.
-	Les dispositifs de reconnaissance essentiellement fondés sur la performance individuelle peuvent être un frein à l’efficacité collective.
-	Les aspirations des nouvelles générations ne sont plus les mêmes que les nôtres.
-	C’est grâce à la prise de conscience de cette irréversible évolution de l’économie que naîtront ces formes nouvelles d’organisation fondée sur la liberté et la responsabilité des acteurs économiques.
-	C’est en accompagnant et en développant la positivité au sein de nos organisations que nous construirons un monde meilleur pour les générations futures.
A nous d’essayer de le construire tous ensemble et j’ai la conviction profonde que nous y parviendrons car si nous sommes dans cette salle, c’est parce que nous pensons tous au fond que : nous ne sommes pas les héritiers de nos parents mais seulement les locataires de nos enfants.
Merci